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Livro: Conceitos de Física Quântica - Volume 1 Gênero: Ciências Autor: Osvaldo Pessoa Jr. Editora: Livraria da Física R$: 46,00 Prefácio: Este volume é uma introdução bastante suave à Física Quântica, que dá ênfase aos conceitos, às interpretações e às questões filosóficas da teoria. O livro apresenta uma linguagem mais intuitiva e menos matemática da Mecânica Quântica. O livro pode ser usado por aqueles que nunca cursaram uma disciplina de Mecânica Quântica, como alunos de Filosofia, Ensino de Ciências, História da ciência e outras áreas científicas. Conceitos de Física Quântica foi o ganhador do Prêmio Jabuti 2004 na categoria Ciências Exatas, Tecnologia e Informática. >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> Entregas em Novo Hamburgo são gratuitas. Quanto à entrega em outras cidades, podemos negociar. Whatsapp: (51) 984899782 >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> Entendemos que para a construção de um Brasil, e mesmo um mundo, melhores é imprescindível que a leitura, e consequentemente a cultura e o conhecimento, se democratizem cada vez mais. Utilizando-se dessa filosofia focada na difusão da cultura e conhecimento, a página ?Refúgio da Leitura? visa potencializar a compra e venda de livros usados, em excelente estado de conservação, por valores bem mais em conta se comparados com os de livros efetivamente novos. Além do mais, a página tem também como propósito publicar conteúdos que tenham a ver com o conhecimento, literatura e cultura em um âmbito geral. >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> ? Está procurando algum livro específico o qual não consta em nosso acervo ainda ou nesse momento? Uma vez que a ideia é justamente pulverizar o conhecimento através de livros, é possível que em determinados momentos nosso portfólio esteja, de fato, escasso em função, justamente, da alta rotatividade inerente a essa proposta de disseminação do saber, em suas mais variadas áreas, e á concepção que possuímos no que se refere a estoque de livros, a saber, o entendimento de que estoque de livros constitui conhecimento parado, algo contraproducente á tal disseminação do saber. Portanto, deixe nos saber qual livro você procura para que possamos trabalhar na obtenção do mesmo por valor em conta. ? Tem livros os quais pretende vender para gerar uma grana? Entre em contato conosco de maneira com que os avaliemos. ? Você tem sugestões de conteúdos que, se publicados, engrandeceriam a reputação da página? Pode nos brindar com suas sugestões. >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

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O Senhor Deus fez isto através do Texto Massorético do VT e do TEXTO TRADICIONAL (TT) do NT. Este TT representa a esmagadora maioria dos mais de 5000 manuscritos hoje sobreviventes do NT em grego, que basicamente concordam entre si e foram ininterruptamente usados por TODAS as igrejas fiéis (Roma é seu oposto), passando por Antioquia, Ásia Grega, pelos Valdenses (desde os anos 120 até próximo à Reforma), etc. Depois da invenção da imprensa, este texto foi publicado por Erasmo (e Beza, Stephans, os irmãos Elzevir; a comissão da KJV, e Scrivener (texto perfeito, publicado pela Trinitarian Bible Society UK)). - O TT passou a ser adotado por TODAS as traduções para TODOS os idiomas, por TODAS as igrejas ”protestantes”! Podemos dizer que há 7 categorias de Bíblias em português. Da melhor para a pior elas são: - 1. FONTE PURA, TRADUÇÃO FIEL: ACF - Almeida Corrigida FIEL, da Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil: 100% baseada no Texto Recebido (*). 100% fiel à tradução original de Almeida 1681/1753 (**). Método de tradução fiel (Equivalência-Formal). Tradutor crente, competente e fiel. Atualizadores crentes, competentes e fieis. Estilo digno, majestoso. Vocabulário atual, sem arcaísmo. Aconselho fortemente que se use somente ela. Se for necessário, peça-a diretamente, visitandohttp://www.biblias.com.br/ (* Nota: Até agora, Jul.2001, ainda não fizemos um cotejamento da ACF com cada uma das cerca de 140.000 palavras do Novo Testamento do TT. Mas, ao analisarmos centenas de versos onde as modernas Bíblias alexandrinas seguiram o TC, observamos que a ACF não o segue em nenhum desses locais, por isso podemos afirmar, com altíssima plausibilidade, que a ACF é 100% TR.) (** Nota: Até agora, Jul.2001, ainda não fizemos um cotejamento da ACF com cada uma das cerca de 140.000 palavras do Novo Testamento da Almeida 1681/1753. Mas, ao analisarmos centenas de versos onde as falsas "Almeidas" alexandrinas, modernas desviaram-se da Almeida 1681/1753, observamos que a ACF jamais deixou de ser fiel, por isso podemos afirmar, com altíssima plausibilidade, que a ACF é 100% fiel ao que saiu das mãos de João Ferreira de Almeida, portanto é a sua legítima herdeira, é a única tradução que pode honestamente usar o nome Almeida) - 2. FONTE QUASE PURA, TRADUÇÃO ACEITÁVEL: ARC - Almeida Revista e Corrigida, método de tradução fiel (Equivalência-Formal), estilo digno, majestoso, mas vocabulário nem sempre atual, tem alguns arcaísmos: Era 100% TT até a edição 1894 (para Portugal). A edição 1898 (para o Brasil) talvez já introduziu 0,1% das contaminações do TC. Em 1948 foi revisada pela Sociedade Bíblica do Brasil, recém fundada, talvez já introduzindo 1,5% do TC, o que já é grave, mesmo que ainda longe das Bíblias 7% TC. Em 1956, 1968 e 1995 foi revisada pela Sociedade Bíblica do Brasil, talvez já introduzindo 1,8%, 1,9% e 2% do TC, respectivamente, o que já é muito grave, mesmo que ainda longe das Bíblias 7% TC. A ARC publicada pela Imprensa Bíblica Brasileira sempre se manteve menos corrompida que a da SBB. Mas, com as dificuldades financeiras da IBB e da Juerp, passou muitos anos sendo muito difícil de ser encontrada. Na décadas de 90 e 00 a Almeida-IBB foi publicada pela Editora Geográfica. Na década de 2010 a Casa Publicadora Paulista (das Assembleias de Deus) publicou a ARC-CPP baseada na Typographia e Lithographia de A.E. Barata, Lisboa, Portugal, 1899, atualizando ortografia e palavras arcaicas, talvez com apenas 0,1% das contaminações do TC. E a editora Vox Dei publicou a AR (Almeida Recebida) baseada na Almeida 1848/1850, também atualizando ortografia e palavras arcaicas, talvez com apenas 0,1% das contaminações do TC. A Sociedade Bíblica Trinitariana usa para traduzir o Novo Testamento o chamado Textus Receptus produzido pelo católico Erasmo de Roterdã em 1516, que é, na realidade, uma colcha de retalhos já que ele não dispunha de nenhuma cópia completa do Novo Testamento, mas teve que trabalhar com cópias avulsas de livros individuais ou pequenos conjuntos. Naquela época, a hoje chamada “Baixa Crítica” (crítica basicamente textual dos manuscritos bíblicos) ainda não existia. Assim, não havia versões do texto original criticamente elaboradas a partir dos melhores manuscritos (os mais antigos e confiáveis). Por isso, Almeida usou como base para sua tradução o chamado “Texto Massorético” para o Antigo Testamento e uma edição de 1633 (pelos irmãos Elzevir) do chamado “Textus Receptus” para o Novo Testamento. Utilizou, também, no processo, traduções famosas da época, em especial a chamada Reina-Valera, para o Espanhol , a língua mais próxima do Português. O trabalho de João Ferreira de Almeida é para a língua portuguesa o que a Bíblia de Lutero é para língua alemã [16], o que a Bíblia do Rei Tiago (King James Bible) [17] significa para a língua inglesa e o que a Bíblia da Reina-Valera [18] representa para a língua espanhola. Teófilo Braga, ao comentar a versão original de Almeida, disse: “É esta tradução o maior e mais importante documento para se estudar o estado da língua portuguesa no Século 18.” No entanto, a única tradução atual para o Português que utiliza os mesmos textos-base em Grego e Hebraico que foram utilizados por João Ferreira de Almeida é a chamada versão Almeida Corrigida Fiel (A-CF), de 1994, publicada pela Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil (vide abaixo, Seção 5), e geralmente utilizada por setores mais conservadores, quando não fundamentalistas, do Cristianismo. As demais versões atuais, embora utilizem o nome “Almeida”, como a Almeida Revista e Corrigida (A-RC), de 1898, e a Almeida Revista e Atualizada (A-RA), baseiam-se em maior ou menor grau nos manuscritos do chamado Texto Crítico, que passou a ser utilizado somente a partir do Século 19. Por isso, são mais novas traduções do que meras versões da tradução de Almeida, como se observou atrás (último parágrafo do primeiro capítulo), embora façam questão de continuar a usar a “marca” Almeida. A Versão Almeida Corrigida Fiel (A-CF) (1994) Esta é uma tradução para a língua portuguesa baseada na versão Almeida Revista e Corrigida e tem a característica de basear-se exclusivamente no chamado no “Texto Massorético” Hebraico para o Antigo Testamento e no chamado “Textus Receptus” Grego para o Novo Testamento, que foram aqueles usados por Almeida em sua tradução original, Manuela d'Ávila As primeiras traduções da bíblia para a língua portuguesa foram derivadas da Vulgata, a bíblia católica em latim traduzida do grego por Jerônimo no século IV DC a partir da Septuaginta, a tradução em grego do Antigo Testamento feita pelos judeus de Alexandria entre o primeiro e segundo séculos da era cristã. Essas primeiras versões em português foram realizadas em Portugal nos séculos XIII a XV. O Texto Recebido (Textus Receptus): A base do Textus Receptus, Novo Testamento em língua grega, foi preparada por Erasmo de Rotterdam, baseada em manuscritos do século XII, e publicada em 1516. Posteriormente, baseado em Erasmo e em maior quantidade de manuscritos, Robert Stephens produziu a partir de 1546 os textos gregos do Novo Testamento e a edição de 1550 ficou conhecida como “Textus Receptus” ou Texto Recebido. A bíblia como é conhecida hoje na língua portuguesa, teve sua história ligada diretamente à vida de João Ferreira de Almeida, nascido em Portugal no ano de 1628. João Ferreira de Almeida era católico romano e se converteu à igreja reformada em 1642, já em 1.644, com apenas dezesseis anos de idade, ele produziu sua primeira versão de partes do Novo Testamento traduzidas do espanhol para o português. Para apresentar uma tradução realmente séria, aprendeu as línguas grega e hebraica, publicando sua primeira tradução do Novo Testamento diretamente do grego (Textus Receptus) no ano de 1681. Almeida faleceu em Agosto de 1691. Muito tempo decorreu até que a primeira bíblia completa em português, com a tradução de João Ferreira de Almeida fosse publicada, isto aconteceu somente em 1.819 na Inglaterra. No final do século XIX foi fundada a primeira Sociedade Bíblica na Inglaterra, no Brasil, a Sociedade Bíblica Brasileira foi fundada em 1948, logo em seguida, em 1949, a bíblia passou a ser distribuída diretamente no Brasil através da Sociedade Bíblica do Brasil. O Texto Crítico: Neste trabalho Westcot & Hort defendem o abandono da ortodoxia, ou seja, defendem a tradução dos textos bíblicos como qualquer outro livro, negando a inspiração divina; introduzem o princípio de tradução por equivalência dinâmica, onde o autor substitui um trecho original por uma idéia própria e consideram os manuscritos do Códice Sinaítico e Códice Vaticanus mais antigos e superiores ao Textus Receptus (Erasmo de Rotterdam) utilizado nas versões de João Ferreira de Almeida. O Códice Sinaítico foi descoberto no século XIX em fragmentos perdidos em um mosteiro aos pés do Monte Sinai e enviados à Rússia, sendo posteriormente vendidos à Inglaterra, estes fragmentos são atribuídos aos séculos IV e V de nossa era. O Códice Vaticanus foi escrito no idioma grego, com base na Vulgata, a versão em latim do Velho Testamento grego, descoberta na biblioteca do Vaticano e considerada como anterior ao Códice Sinaítico, sendo datada no século IV de nossa era. Deixando de lado inclusões que aproveitavam novos manuscritos considerados parte do Texto Crítico [24]. Como se pode concluir, apenas deste primeiro parágrafo, esta tradução é favorecida pelos cristãos mais conservadores e fundamentalistas. O método de tradução utilizado é a equivalência formal, que procura manter as classes gramaticais do original para a tradução: um verbo traduzido por um verbo, um substantivo por um substantivo, e assim em diante. Palavras adicionadas à tradução sem estarem presentes no texto original, com o objetivo de aumentar a clareza, são marcadas em itálico. A postura oficial da Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil, que produziu e publica esta tradução, é defendê-la como a tradução mais fiel em língua portuguesa aos textos que ela considera mais fidedignos aos originais advindo daí o termo “Fiel”. Já a Sociedade Bíblica Trinitariana de língua inglesa (Trinitarian Bible Society), à qual a Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil está ligada, defende a versão da Bíblia King James como a mais fiel tradução da Bíblia na língua inglesa, sendo esta também traduzida a partir do “Texto Massorético” e do “Textus Receptus”. A Trinitarian Bible Society não é associada, porém, ao King-James-Only Movement internacional, e tem um ativo trabalho de tradução dos textos originais supracitados para diversas línguas através do globo. A Almeida Corrigida Fiel foi publicada em 1994. Uma revisão foi lançada em 2007. No ano de 2011 uma nova edição foi publicada em consonância com o Novo Acordo Ortográfico que passou a vigorar nos países pertencentes à Comunidade dos Países de Língua Portuguesa. Chama-se hoje de “Baixa Crítica” a tentativa de fazer crítica textual dos manuscritos bíblicos com o objetivo de chegar, tanto quanto possível, próximo do texto original, diante do fato de muitos desses manuscritos, muitas vezes, conflitam entre si. O adjetivo “Baixa” veio a ser empregado para designar esse tipo de crítica para contrasta-la com a chamada “Alta Crítica”, que envolvia o estudo da composição literária dos livros bíblicos, sua autoria, data, ocasião e propósito, bem como sua relação uns com os outros, as circunstâncias históricas (o “Sitz im Leben”) em que emergiram, os fatores históricos que governaram sua transmissão, sua relação com outros registros históricos existentes fora da Bíblia, seu agrupamento em unidades maiores (como o Pentateuco ou os Evangelhos Sinóticos), e, finalmente, sua escolha para fazer parte do cânon. Almeida Corrigida Fiel A Bíblia Almeida Corrigida Fiel (ACF) é uma tradução para a língua portuguesa baseada na versão de João Ferreira Annes d'Almeida. A tradução Corrigida Fiel tem por principal característica basear-se exclusivamente no Texto Recebido (Textus Receptus) grego para o Novo Testamento e no Texto Massorético hebraico para o Antigo Testamento, que foram praticamente os mesmos textos usados por Almeida. O método de tradução utilizado é a equivalência formal, que procura manter as classes gramaticais do original para a tradução: um verbo traduzido por um verbo, um substantivo por um substantivo, e assim em diante. Palavras adicionadas à tradução sem estarem presentes no texto original, com o objetivo de aumentar a clareza, são marcadas em itálico. A postura oficial da Sociedade Bíblica Trinitariana brasileira, que produziu e publica esta tradução, é defendê-la como a tradução mais fiel em língua portuguesa aos textos que ela considera mais fidedignos aos originais advindo assim o termo "Fiel". Já a Sociedade Bíblica Trinitariana de língua inglesa (Trinitarian Bible Society), por sua vez, defende a versão da Bíblia King James como a mais fiel aos textos originais, sendo associada ao King-James-Only Movement internacional . A Almeida Corrigida Fiel foi publicada em 1994 e lançada uma revisão em 2007. No ano de 2011 uma nova edição foi publicada em consonância com o Novo Acordo Ortográfico que passou a vigorar nos países pertencentes à Comunidade dos Países de Língua Portuguesa, na revisão de 2011, ouve várias mudanças no texto. As versões tradicionais contém alguns problemas evidentes, tais como: Inexatidões, solecismos, erros,interpolações e arcaísmos Arcaísmo é uma palavra, uma expressão ou mesmo uma construção frasal que caiu em desuso. Portanto, compromete a comunicação. É mais do que comum na Tradução predileta dos evangélicos. Interpolação – É um acréscimo ao texto tido como canônico, uma adulteração. Há dezenas destes acréscimos na Almeida. Os melhores eruditos evangélicos reconhecem a natureza espúria de dezenas de passagens (me refiro a versículos e alguns trechos, apenas) contudo, a Igreja Evangélica muitas vezes nem sequer alerta na nota ao pé da página a respeito destes acréscimos, e se o faz, são em apenas alguns destes acréscimos ou ainda em versões especiais como por exemplo a Bíblia de Estudo Vida. Solecismo O solecismo é um caso de desvio sintático. Há três tipos de solecismo: De concordância: Desvio paradigmático de flexão. Exemplo: Nós fez tudo. De regência: É a desvio paradigmático de co-ocorrência. Exemplo: Assisti o filme. A norma padrão prescreve que neste uso o verbo assistir deve ser acompanhado de preposição. De colocação: É a anomalia sintagmática. Exemplo: Direi-te… A norma padrão recomenda o uso da mesóclise: Dir-te-ei. Solecismos de concordância são muito comuns na Versão João Ferreira de Almeida, principalmente em edições de algumas décadas atras. Sendo que algumas edições dos anos 60 são uma demonstração total de incompetência e desleixo.

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Livro Palmeiras 100 Anos De Conquistas Sinopse: Palmeiras Edição comemorativa para colecionador A Historia dos 42 troféus mais importantes do Verdão Em cada pagina uma beleza e emoção. Prepare seu coração, torcedor palmeirense. Em cada uma destas 160 belas paginas você vivera fortes emoções. Aqui estão contadas as historias dos principais troféus que lotam a superpopulosa Sala de Troféus do Palmeiras. Como, por exemplo, a Taça Savoia, que deu inicio a tudo, lá em 1915. E para se emocionar, também, ao relembrar outras 37 importantes conquistas, através de um grande trabalho de pesquisa realizado pelos jornalistas Mário Marinho e Silvio Natacci, este é um livro que não pode faltar na biblioteca e na vida do verdadeiro palmeirense. R$127,00 em até 12x de R$ 10,58. Frete Gratuito Para mais informações me mande um chat.

Livro A arte da invocação: Invocações e Orações Sagradas p/ Praticantes de Wicca. Ed. Alfabeto 2018. Claudiney Prieto, um dos grandes escritores brasileiros sobre a Wicca, nos consagra mais uma vez com o livro A arte da invocação, uma obra que mostra a importância da invocação na Wicca e no Paganismo. Além de apresentar um panorama dessa prática desde o início dos tempos, o livro A arte da invocação de Claudiney Prieto também nos ensina, a partir de uma perspectiva pagã e wiccaniana, a incorporar as diversas energias realizadoras que necessitamos em nosso dia a dia. Nele iremos encontrar teorias, dicas, práticas, textos sagrados e observações que ampliarão não só nossa visão sobre a arte da bruxaria moderna, mas principalmente a vivência espiritual com as forças divinas e os Deuses que honramos e reverenciamos. A arte da invocação nos ajuda a estabelecer uma ponte ainda mais sólida entre nós e o divino. A Arte da Invocação é uma obra que vai muito além de apenas relatar uma técnica religiosa, ela nos ensina a chamar para dentro de nós as energias que tanto desejamos. Um livro único! A Arte da Invocação reúne as formas de invocação para diversas Divindades e suas correspondências. Fala, ainda, sobre a ética no momento do uso das energias e traz uma série de exercícios para o treinamento dessa arte. Claudiney Prieto em A arte da invocação também nos fornece um caminho ao sagrado, onde podemos nos conectar com nossos objetivos constantemente por meio da utilização de poemas, cantos, orações e verbalizações que, de forma lúdica, nos ligam aos arquétipos e símbolos antigos, facilitando assim nossa comunicação cotidiana e ritualística com os Deuses. Ler o livro A arte da invocação, enriquecerá os leitores mais ávidos por informação. Com um vasto e diversificado conteúdo A arte da invocação traz ainda exercícios para a autotransformação e aprendizagem para que Wiccanianos de todas as idades possam se fortalecer e desempenhar a arte da magia sagrada cada vez melhor e com mais autonomia. Pioneiro na publicação de livros para praticantes de Bruxaria, Claudiney Prieto é best-seller no assunto e renova seus pensamentos a cada página que escreve. Em São Paulo entrego em qualquer estação da linha amarela ou entre as estações Barra Funda e Bresser-Mooca da linha vermelha, à combinar. Esclarecimentos no chat, whatsapp ou telegram

A Bíblia de Estudo Holman, com cerca de 15.000 notas de estudo, é projetada para que cada recurso esclarecedor esteja na mesma página, espalhado como o texto bíblico ao qual se refere. Você nunca mais esquecerá o que estava procurando, porque a nota, o mapa, o estudo de palavras ou a ilustração pertinentes já estão lá. E quando uma visão ainda mais profunda é desejada, há também introduções para cada livro, esboços e cronogramas, uma concordância e muito mais. Neste exemplar você também encontra os seguintes recursos: 15000 notas de estudo 315 estudos de palavras Páginas de apresentação em quatro cores 141 fotografias 62 linhas do tempo 59 mapas Plano de leitura anual da Bíblia 24 artigos Referências na coluna central 16 ilustrações / reconstruções Subtítulos tópicos 15 tabelas

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Personalização artesanal ? Sempre temos aquela Bíblia especial com valor sentimental enorme, mas que com o passar do tempo, vai se deteriorando devido ao uso. Mas isto não é impedimento, com a personalização certa, ela vai ter o brilho e luxo que merece ? Lembrando que a personalização vai de acordo com o gosto de cada cliente? cores, itens de acabamentos, paginação etc ? Artesanato é único, pois cada peça trabalhada também é única ? ?> Acompanha aí? Segue minha página no Insta? https://instagram.com/artesanatos_petry_handmade?igshid=OGQ5ZDc2ODk2ZA==

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Livro 3D "EXPLORE O INTERIOR DE UM NAVIO PIRATA". A cada página virada, as partes do navio são retiradas e explicadas, além de histórias relacionadas ao tema. 16 páginas. 30 x 26 cm.