SOTERIOLOGIA 1 - COMENTÁRIO SOBRE A DOUTRINA SALVAÇÃO EM SALVADOR

DESCRIÇÃO Predestinação, ao invés de ocasionar estabilidade, era uma posição de predestinação, ao invés de ocasionar estabilidade, era uma posição de instabilidade. Porque a predestinação é predestino. Pode ser aceito, pode ser cancelado, pode ser mudado, caso não haja confirmação. A confirmação da predestinação é o atendimento ao chamado. Lendo o texto de Êxodo 40:8-16, vemos que as peças do Tabernáculo, a começar do interior da tenda, foram ungidas. A unção cobriu os móveis do Tabernáculo, que, por sua vez, santificaram o Tabernáculo, quando foram depositados nele (v.9) para ser santo. Este chamado, que é para ser santo, tem uma marca: a unção que os separa definitivamente; o Tabernáculo foi predestinado para ser santo; o Tabernáculo foi escolhido para ser santo. Assim, todos os sacerdotes, roupas e, inclusive, o Tabernáculo foram ungidos. A confirmação da predestinação foi dada quando as peças receberam a unção que as separou definitivamente para operarem como Tabernáculo e sacerdócio. Lemos, em Êxodo 40:17-33, que a justificação requer operação imediata e plena, isto é, o uso da matéria-prima específica para seu fim próprio. Agora, seguia-se a justificação. A justificação era considerada imputada quando cada peça operasse conforme o propósito para o qual foi conhecida, predestinada e chamada. A justificação era considerada individualmente em cada peça! Quando o Tabernáculo foi levantado e a arca recebeu os seus varais, a sua tampa, que é o propiciatório (o trono da misericórdia), as tábuas do testemunho foram colocadas. Não podemos honrar ?arcas? vazias, sem nenhum testemunho, querendo fazer o papel das peças verdadeiras. As arcas são justificadas depois de predestinadas. Sua justificação é proclamada depois de seu serviço sob a ordem de seu serviço. A arca estava justificada com o véu posto. Sobre a mesa, pôs os pães em ordem, o trigo feito alimento. Perante o Senhor, a mesa estava pronta para operar corretamente com os elementos certos de seu serviço. Quantas mesas há que não servem pão e querem tomar lugar no Santuário com todos os seus direitos? Depois, o castiçal recebe azeite em frente à mesa, ao lado sul. As coisas do Espírito Santo são feitas com muita modéstia e discrição. A luz se acende! O castiçal por sua vez está aceso, logo, justificado! Em seguida, o altar de ouro é posto e o incenso é colocado sobre ele com todas as suas especiarias aromáticas, conforme a ordem. Ele vai funcionar perfeitamente como fabricante de nuvem para proteger o sacerdote adorador. Está justificado, e o véu foi posto. No átrio, fora, o altar de holocausto recebe as ofertas de manjares e os sacrifícios, conforme as ordens divinas; está em plena operação. Por fim, a bacia recebe água para lavar! Água, ofertas, azeite, trigo, incenso e testemunho! Todo o material deve ser usado. Todas as peças estão funcionando com o seu material peculiar! Isto é justificação. Agora a coberta é pendurada na porta do pátio. A obra foi acabada. Isto quer dizer que uma única palavra não inclui todos os requisitos para a nossa eleição e funcionamento no Reino de Deus. Depois que tudo está terminado, depois que sabemos que fomos conhecidos nele antes da fundação do mundo, que fomos predestinados nele para servir no seu Reino, então aceitamos o seu chamado, e somos ungidos definitivamente. Então, começamos a operar corretamente com os elementos certos predeterminados para as necessidades de nosso serviço. Por isso, ele nos justificou. E, agora, aguardamos a glorificação que será conhecida com a sua vinda! Esta glorificação que o seu filho experimentou, em parte na sua transfiguração e plenamente na sua chegada à glória. Esta glorificação encherá toda a nossa casa, todo o nosso tabernáculo, que simboliza também o nosso corpo (2 Co 5:1-5). E, assim, estaremos para sempre com o Senhor.